شهرنگار

یادداشت هایی پیرامون شهر مشهد

شهرنگار

یادداشت هایی پیرامون شهر مشهد

یادداشت هایی پیرامون شهر مشهد

شیشه ماشین را پایین می‌دهیم. بطری آب، ته‌مانده سیگار، پوست میوه و تخمه، پاکت چیپس و پفک را هر جا که دستمان برسد، پرت می‌کنیم. «شهر ما خانه ما» برای خیلی از ما فقط در حد یک شعار زیبا مانده که هر کجا ضرورتش را احساس کنیم آن را به عنوان دم‌دستی‌ترین شعاری که نشان دهد چقدر شهروند قانونمداری هستیم، خرج می‌کنیم.




همه ما به خوبی می دانیم به عنوان شهروندان یک شهر باید خیابان ها و کوچه های شهری را که در آن زندگی می کنیم مانند خانه خود بدانیم و شاید کمترین کاری که از دستمان برمی آید هم این باشد که چهره شهرمان را با انداختن زباله روی زمین نازیبا نکنیم، اما خیلی از ما در این زمینه کوتاهی می کنیم.


قانون رانندگی چه می گوید؟

براساس قانون جدید رسیدگی به تخلفات رانندگی که اجرای آن طی دو مرحله (اردیبهشت و دی سال گذشته) در کشور آغاز شد، ریختن اشیا و ضایعات در سطح معابر به عنوان تخلف رانندگی محسوب شده و راننده متخلف باید متناسب با نوع تخلف، جریمه های 300 ‏، 400 و 500 هزار ریال بپردازد.

میزان جریمه ریختن اشیا و ضایعات در خیابان‏ها، بزرگراه ها و جاده ها به عنوان یک تخلف رانندگی به این شرح​ است.


وظیفه شهروندی را فراموش نکنیم


شاید انداختن پوست میوه، نایلون خوراکی، آدامس و پوست تخمه در میان ده ها تخلف ریز و درشت رانندگی یا مصادیق بارزی از رعایت نکردن وظایف شهروندی، خیلی ساده و پیش پا افتاده به نظر برسد، اما واقعیت این است که شهروندانی که همین مصادیق به ظاهر کم اهمیت از وظایف شهروندی را نادیده می گیرند همان هایی هستند که از ارتکاب تخلفات بزرگ تر نیز ابایی ندارند.

در این میان، فرزندانمان را هم نباید فراموش کنیم. آنها چشم و گوشی کنجکاو دارند و به راحتی رفتار و حرکات دیگران را زیر ذره بین قرار می دهند و آنها را با جزئیات، ثبت و ضبط می کنند. فراموش نکنیم تا زمانی که ما در رعایت وظایف شهروندی خود کوتاهی کنیم نمی توانیم توقع داشته باشیم فرزندانمان نیز در آینده شهروندانی مسئولیت پذیر باشند؛ شاید دیگر وقت آن رسیده که خودمان در این راه پیشقدم شویم.

جام جم آنلاین-پوران محمدی - گروه جامعه

  • - حسینی فرد

شهروندی صاحب امکانات فراوان ، برای فروش خانه ی پدری از بالای شهر به پایین شهر آمد .
وقتی با مدیر بنگاه معاملاتی صحبت کرد پیشنهاد خوبی از یک مشتری خوب دریافت کرد . خواست برای آخرین بار به خانه ی پدری خود رفته و تجدید خاطره نماید . موقع عبوراز کوچه ها دید که نوجوانان و جوانان در کوچه پرسه می زنند و بچه ها در جوی آب تنی می کنند . در خانه را باز کرد حیاط بزرگ و معماری سنتی با ساختمان مجلل لحظه ای او را با خود به دوران کودکی برد . لحظه ای به پدرش فکر کرد که مرد ولی نتوانست آن خانه را به همراه خودش ببرد . با خود گفت : من هم خواهم رفت بدون اینکه بتوانم پول این خانه را با خود ببرم .
فردای آن روز به شهرداری رفت و خانه پدری را برای ساختن فرهنگسرا به شهرداری هدیه داد . بالای آن خانه نوشته شد ‹‹ فرهنگ سرای مهارت های زندگی ››
این فرد خیر پیر شده بود . از فرزندانش خواست او را برای آخرین دیدار به محل خانه ی پدری ببرند . با کمال تعجب آن محله را نشناخت ، دیگر از بچه هایی که در جوی کثیف شنا می کردند اثری نبود ، جوانی سرکوچه نایستاده بود . داخل فرهنگسرا شد مدیر جوانی که پیرمرد را نمی شناخت به او خوش آمد گفت و او را به اتاق مدیر اهنمایی کرد .
مدیر فرهنگ سرا گفت : این فرهنگ سرا توسط فرد خیری 35 سال پیش به شهرداری محل اهدا شده است . جوانان آن زمان مهارت های زندگی را بلد نبودند . محله روز به روز به طرف فساد کشیده می شد و سرنوشت بدی در انتظار بچه های آن محل بود . آن فرد خودش را جاودانه کرد . چون به لطف خدا از طریق این فرهنگ سرا به جوانان مهارت های زندگی آموزش می دهیم .
اشک شوق در چشمان پیرمرد حلقه زد . در حالی که دلش می گفت : ‹‹ هذا من فضل ربی ›› این از عنایت خداوند بود.

  • - حسینی فرد

lale2


lale1


  • - حسینی فرد




در بالای ساختمان شهرداری یک شهر نوشته شده است : هم چنان که یک حلقه ی سست کافیست که همه زنجیر را پاره کند . چه بسا یک شهروند نامناسب احتمال دارد شهری را بدنام کند .

کلاهتان را قاضی کنید . آیا شما نقطه ضعفی ندارید که شهرتان را به هم بریزد.

  • - حسینی فرد

گزارش جشنواره ملی شهرنگار به نقل از روزنامه شهرآرا

با همت خیّران، احداث 110 مسجد محلی در مشهد آغاز شد نهضت مسجد سازی درپایتخت معنوی ایران

شهردار مشهد گفت: در شهر مشهد بیش از 1300مسجد وجود دارد؛ اما در مناطق توسعه‌ای این شهر با توجه به دارابودن اراضی رها شده با کمبود مسجد به‌رو هستیم.
سیدمحمد پژمان، روز گذشته در مراسم آغاز احداث 110مسجد محلی با مشارکت خیران در مشهد، با اشاره به‌ضرورت ساخت مسجد افزود: با توجه به اینکه مساجد به عنوان خانه خدا در زمان انقلاب اسلامی در هدایت و راهبری مردم بسیار نقش داشتند و همچنین بهترین مکان برای ارتباط با خدا و آشنایی با معارف دینی، ساخت آن بسیار ضرورت دارد.
وی ادامه داد: شهر مشهد به عنوان پایتخت معنوی ایران، نباید کمبود مسجد داشته باشد؛ ازهمین‌رو با مشارکت خیران ساخت 110مسجد محلی در شهر مشهد آغاز شد. ضمن اینکه هر مسجد در متراژ 150تا 350مترمربع احداث خواهد شد.
به گزارش شهرآرا ،پژمان از همکاری شهرداری در این زمینه خبر داد و گفت: شهرداری مشهد برای ساخت مسجد، زمین و پروانه ساخت و نقشه‌های فنی و مهندسی را به‌صورت رایگان ارائه می‌کند.
شهردار مشهد درخصوص برآورد هزینه احداث این تعداد مسجد در مشهد گفت: با توجه به اینکه احداث این تعداد مسجد یک‌سال به طول می‌انجامد و در این مدت قمیت مصالح دچار نوسان است، نمی‌توان برآورد دقیقی از هزینه ساخت آن‌ها داشت.
رئیس ستاد اقامه نماز کشور نیز در این مراسم گفت: با ساخت 110 مسجد محلی طی یک سال در مشهد، این شهر اولین شهرکشور است که دیگر کمبود مسجد نخواهد داشت.
حجت‌الاسلام‌والمسلمین محسن قرائتی اظهار داشت: هم‌اکنون بیش از 45هزار نماز جماعت در کشور برپا می‌شود که 3000نماز از این تعداد در خراسان رضوی است.
وی ادامه داد: خیرین مدرسه‌ساز به کمک آموزش‌وپرورش آمدند و مدارس زیادی را در سطح کشور ساختند؛ اما در کنار این مهم، وقت آن است که خیران در ساخت مساجد نیز مشارکت داشته باشند.
وی تاکید کرد: خیران باید توجه داشته باشند که در ساخت مساجد با کسانی قرارداد منعقد کنند که به این امر خیر معتقد باشند.
وی خاطرنشان کرد: مشهد به‌عنوان مرکز معنوی ایران نباید کمبود مسجد داشته باشد که امیدواریم با ساخت 110مسجد محلی این مهم محقق شود.
انجام فعالیت‌های فرهنگی باید مستند باشد
حجت‌الاسلام‌والمسلمین قرائتی همچنین در جمع مدیران، معاونان و کارشناسان فرهنگی مناطق مختلف شهر مشهد، گفت: شوراهای اجتماعی محلات در کنار بهره‌گیری از یک نفر به عنوان عالم اسلام‌شناس، باید از چهره‌های مردم‌شناس و هنرشناس بهره گیرد، درغیراین‌صورت مصوبات این شوراها سلیقه‌ای و شخصی می‌شود.
وی خاطرنشان کرد: انجام فعالیت‌های فرهنگی باید مستند باشد و مفاهیم درست را تبیین کند.
در ادامه این دیدار معاون فرهنگی و اجتماعی شهرداری مشهد به تشریح فعالیت‌های فرهنگی شهرداری مشهد پرداخت و بیان کرد: با استخراج سخنان مقام معظم رهبری در جریان دیدار با شوراهای اجتماعی محلات شهر تهران و بومی‌سازی فرمایشات ایشان، اولویت‌بخشی به موضوع خدمت‌رسانی به زائران و مجاوران شهر علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع) در دستور کار قرار گرفت و به‌همین‌منظور هندسه مفهومی کار و فعالیت در معاونت فرهنگی و اجتماعی شهرداری با محوریت سبک زندگی دینی شکل گرفت.
حسین شادکام افزود: ایجاد نشاط و شادابی، افزایش شاخص‌های عمومی سبک زندگی، مزیت معنوی و مشارکت‌‌دادن شهروندان در امر مدیریت شهری از اهداف شهرداری در انجام فعالیت‌های فرهنگی است.
معاون فرهنگی و اجتماعی شهرداری مشهد در همین رابطه به ایجاد فرهنگ‌سرای «زیارت» اشاره کرد و ادامه داد: اجرای طرح خادمان شهر بهشت با 2000گروه، برگزاری جشنواره المان‌های حجمی رضوی و نصب دائمی این المان‌ها در شهر، مشارکت در برپایی جشنواره شعر رضوی و تولید محصولات فاخر در موضوع زیارت در همین زمینه شایان ذکر است.

  • - حسینی فرد

عکاس سایت جوان آنلاین گفت: جشنواره شهرنگار می‌تواند در معرفی بیشتر شهر مشهد و پروژه‌های آن موثر واقع شود.

به گزارش دبیرخانه دائمی جشنواره ملی شهرنگار به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی شهرداری مشهد، فاطمه عرفانیان با بیان اینکه اگر پروژه‌های شهر مشهد با عکس انعکاس پیدا نمی‌کرد، در حق این شهر اجحاف می‌شد، تاکید کرد: این کار قدم موثری در انعکاس مناسب پروژه‌های شهر مشهد به دیگر شهرها بوده است.

وی افزود: برای این منظور باید نگاه عمیقی به شهر مشهد صورت گیرد و باید فضای مناسب برای خبرنگاران و عکاسان دیگر شهرها به منظور مستندسازی اقدامات شهر صورت گیرد تا از طریق مستندسازی در بازه زمانی مخصوص سیر صعودی و پیشرفت پروژه ها مشخص گردد.
وی ادامه داد: برپایی چنین جشنواره‌هایی، اهمیت رسانه‌ها را بیش از پیش نشان می‌دهد.

عکاس سایت جوان آنلاین با اشاره به اینکه شهردار مشهد فردی هنر دوست بوده و با زمینه‌های هنری آشناست، عنوان کرد: این همه زیبایی در المان‌ها و گل‌آرایی‌های سطح شهر گواه این امر است و در شهر مشهد به لحاظ زیباسازی قدم‌های خوبی برداشته و این امر قابل تحسین است.
عرفانیان تصریح کرد: شهر مشهد با توجه به وضعیت توریستی مدیریت قوی می‌طلبد که خوشبختانه از آن بهره‌مند است.

وی اظهار کرد: بهره‌گیری از افراد متخصص در این شهر از دیگر موضوعات انجام شده است.
وی اضافه کرد: این شهر از لحاظ سرعت ساخت و ساز پروژه‌ها در سطح بالایی قرار دارد که این موضوع را در پروژه خط 2 قطار شهری و اماکن تجاری و رفاهی و ... می‌توان دید.

 

عکاس سایت جوان آنلاین خاطرنشان کرد: قطار شهری مشهد نسبت به مترو تهران از نظم بیشتری برخوردار است و این نظم در نحوه سرویس‌دهی، کنترل و امکاناتی همچون سیستم گویا به خوبی دیده می‌شود.
عرفانیان تصریح کرد: شهر مشهد با تمام وسعت پیشرفت خوبی داشته است.

  • - حسینی فرد

طراحی مناسب و به کارگیری مبلمان شهری متناسب با محیط در بخش هایی از شهر که به آنها فضاهای شهری می گوییم - فضاهایی همچون پارک‌ها، برخی میادین، پیاده‌روها، مراکز تجاری - تأثیر زیادی در کیفیت زندگی شهری بر جای می‌گذارد.

    عناصری از مبلمان شهری تأثیری اساسی در مناسب‌سازی فضاهای شهری دارند.

نیمکت: در مبلمان شهری ابتدایی‌ترین روش برای احساس آرامش و راحتی در پارک‌ها، استفاده از نیمکت است. این نیمکت‌ها باید به شکلی قرار بگیرند که دسترسی به آنها آسان و راحت باشد و در سراسر پارک و به تعداد زیاد موجود باشند. صندلی‌ها باید روبه‌روی مناظر زیبا قرار بگیرند اما در در مسیر رفت و آمد افراد نباشند.

نیمکت‌های مراکز عمومی شهر را نیز می‌توان برای آسایش و راحتی شهروندان، نزدیک مراکز ویژه‌ای مانند ایستگاه‌ها،‌کیوسک‌ها، باجه‌های تلفن، سطل‌های زباله و شیرهای آب قرار داد. مهم‌ترین محل برای قرار گرفتن نیمکت‌ها در سطح شهر، مراکزی است که مردم در آنجا زیاد رفت و آمد می کنند؛ به ویژه مکان‌هایی که برای استراحت و تفریح مردم در نظر گرفته شده است.

فضای باز زیبا و مناسب عمومی به شهروندان این امکان را می‌دهد که در کنار یکدیگر از طبیعت اطراف لذت ببرند و با داشتن مکانی مناسب برای نشستن، احساس رضایت آنها چندین برابر شود. افراد مختلف، انواع متفاوتی از نیمکت‌های پارک یا فضاهای سبز را می‌پسندند که این سلایق متفاوت، چگونگی طراحی نیمکت‌های پارک را تعیین می‌کند و به نوع طراحی آن‌‌ها تغییراتی می‌دهد.



  • - حسینی فرد

منبع: وب سایت شهرنگار

مدیرعامل سازمان حمل و نقل و ترافیک شهرداری مشهد گفت: از سال 86 تاکنون تعداد گذرگاه‌های غیرهمسطح عابر پیاده مشهد چهار برابر شده است.
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی شهرداری مشهد، مهدی امامی میبدی با اعلام این خبر افزود: با توسعه شهر مشهد افزایش تعداد خودروها را شاهد هستیم که جهت کنترل ترافیک باید خیابان‌هایی عریض‌تر داشته باشیم و با عریض‌تر شدن خیابان‌ها مشکلی به نام گذر عابران پیاده از این خیابان‌ها خودنمایی می‌کند.

وی با اشاره به اینکه یکی از تمهیدات سازمان حمل و نقل و ترافیک شهرداری مشهد در جهت رفع این مشکل ساخت گذرگاه‌های غیرهمسطح عابر پیاده است، اظهار کرد: سال 86 تنها 11 زیرگذر عابر پیاده مورد بهره‌برداری قرار گرفته بود که این تعداد تا پایان سال 91 به 62 زیرگذر افزایش یافته است.
امامی ادامه داد: برای تردد آسان و امن عابران پیاده تلاش‌های فراوانی صورت گرفت که در پی این تلاش‌ها هم اکنون 93 پل عابر پیاده در حال استفاده شهروندان بوده که نسبت به تعداد 26 عددی آن در سال 86 با رشد 3.5 برابری مواجه بوده است.

وی تصریح کرد: تعداد کل گذرگاه‌های غیرهمسطح عابر پیاده مشهد در سال 86 به 37 عدد می‌رسید که در مدت پنج سال فعالیت مدیریت شهری فعلی این تعداد به 155 عدد رسیده است و نشان دهنده رشد 400 درصدی است.

  • - حسینی فرد
فضای سبز:
منطقه ای پوشیده از گیاه درداخل و اطراف شهر ها که دارای دو کارکرد مهم برای شهر می باشد 1-تعدیل دما 2- تلطیف هوا وزیبا آفرینی.

فضای سبز شهری:
بخشی از فضاهای باز شهری است که در عرصه های طبیعی یا مصنوعی آن تحت استقرار درختان ، گل ها ، چمن ها و سایر گیاهان است که بر اساس نظارت و مدیریت انسان با در نظر گرفتن ضوابط ، قوانین وتخصص های مرتبط با آن برای بهبود شرایط زیستی ،زیستگاهی ورفاهی شهروندان ومراکز جمعیتی غیر روستایی ،حفظ ،نگهداری یا بنا میشود.



ضرورت فضای سبز
:
مهمترین اثرات فضای سبز در شهرها ،کارکرد های زیست محیطی آنها است که ایجاد تعادل بخشی در متابولیسم شهر از یک سو و بالا بردن سطح زیبایی از سوی دیگر ،سبب افزایش کیفیت زیستی شهرها می شوند .ودر حقیقت فضای سبز ریه های تنفس شهرها به شمار می آیند.



  • - حسینی فرد

در تمام مباحثی که تحت عنوان شهر خوب مطرح می شودمنظور شهر آرمانی و مبتنی برآداب واخلاق اسلامی می باشد وبالتبع آن شهروند خوب هم به نوعی شهروند معتقد به مبانی نگرشی اسلام خواهدبودکه برای معرفی شهروندخوب نیازبه این هست که به اصول و مبانی نگرشی اسلام مراجعه نماییم تا با استفاده از آنها یک تعریف روشن از شهروند خوب ارائه بدهیم لازم به توضیح اینکه هر مشخصه وویژگی موجوددر شهروندخوب می تواندمشخصه ای از شهرخوب تلقی گردد زیرا که انسان درعمل آنچه را به عنوان ممیزه اخلاقی و رفتاری خود بر می گزیند که آن را در محل زندگی خودفراگرفته باشد و یا آموزه هایی را به عنوان مولفه شخصیتی و هویتی خودانتخاب می نماید که آنها در متن فرایند تعلیمی وتربیتی یاد گرفته و به مهارت تبدیل نموده باشد براین اساس می توان مشخصات یک شهروند خوب را در فهرست زیر دسته بندی نمود.
*** شهروندخوب همه چیز را امانتی می داند که مراقبت واعتلای آن وظیفه اوست***
شهروند خوب با یاد آوری آنچه که بر سر والدین و یا اقربای او آمده یادمی گیرد که او هم به همان راهی خواهدرفت که گذشتگانش رفته اند از این جهت داشته های خود را وسیله ای برای امرار حیاتی خود می شناسد و با ابداع واختراع دنبال منابعی می رود که برای آیندگان مناسب خواهد بود.پس شهرخوب تلاش می کند تا با فراهم آوردن امکانات مناسب برای زندگی نسل حاضر به نحوی که با آن به امنیت و آرامش برسند راه تامین منابع از طریق کشف و ابداع را با حمایت هایی که عرضه می دارد باز می کند

*** شهروند خوب قدرت را وسیله ای برای تسهیل فعالیت از طریق نظم بخشی به امور می داند.***
انسان تمرکز عمومی در اهداف از طریق دریافت دلایل نیازرا به قدرتی تبدیل می کند که اعمال آن می تواند همه ی انرژی و امکانات را به سمت تولید موقعیت های جدید هدایت نماید ویا با استفاده از جمع شدن تمام انتظارات و تلاش برای تحقق آنها می کوشد که با حداقل منابع وفرصت ها امکاناتی را تولید کند که باعث پیشرفت و توسعه گرددوشهروند خوب با توجه به دانش ومهارتی که بدست آورده دراین پروسه مشارکت می کند تا ضمن مراقبت از امکانات راهی برای رفاه خود پیدا کند ویا به رفاه دیگران کمک نماید.

***شهروند خوب ضمن استیلای به نفس خویش وظیفه نظارت براعمال دیگران را به انجام می رساند***
زمانی که همه ما برای هم و با هم زندگی می کنیم لازم می شودکه در فکرهم با مشورت مشارکت داشته باشیم و با نظارت براعمال هم انحراف از اصول را به حداقل برسانیم براین اساس شهروند خوب با قبول واقعیت وابسته بودن او وزندگیش به دیگران وفعالیت های آنان و متقابلا ارتباط زندگی دیگران با روش هایی که اودر انجام امورش انتخاب می نماید این وظیفه را می یابد که بر فعالیت دیگران نظارت داشته باشد و به دیگران این حق را می دهد که نوع زندگی و فعالیت اورا زیر نظارت ونقد بگیرند و شهر خوب با امکاناتی عملیاتی شدن این قاعده را تسهیل می کند.

*** شهروند خوب یادگرفتن را وظیفه ای برای خود می داندویاد دادن آنچه را که فراگرفته الزامی برای خودمی شناسد***
واقعیت مهم ودرد ناکی که گرفتارش هستیم و باعث می شودتا به گرفتاری سال به سال دریغ از پلرسال برسیم این است که نمی خواهیم باور کنیم که تعلیم وتعلم واجب می باشد واگرهم بخواهیم کمی خودرا آلا مد و مترقی فرض کنیم می گوییم که خودبه مدرسه ودانشگاه رفته ایم و یا فرزندانمان را وادار به یاد گرفتن ساخته ایم در حالی که یادگرفتن تنها به این نیست که بخواهیم روند رسمی آموزش را طی کنیم بلکه یادگرفتن اصلی می باشد که باید با نگاه کردن وعبرت گرفتن آنهم در تمام مراحل زندگی و در همه احوال فردی و اجتماعی به انجام می رسد .
***شهروند خوب تا چیزی را واقعیت یافت برای تحققش پای پس نمی کشد***
اگرزندگی را مفهومی کیفی بدانیم محدوده آن عقیده مشخص می دارد وآنجا که فردی نتواند معیار های موردتاکید در عقیده خویش را بر فعالیت های فردی و اجتماعی حاکمیت بخشدمی توان گفت که او موجودی زنده است ولی زندگی انسانی نداردپس شهروند خوب خود را ملزم به آن می داندکه ابتدا واقعیت های را به عنوان مولفه های ساختاری حیات فردی و اجتماعی خود انتخاب نماید و آنگاه با تمام تلاش برای تحقق آنها به پا ایستدوشهر خوب موظف است که خودرا منطبق برواقعیت هایی بنماید که به زندگی اعضاء خودوجهه انسانی می دهد.

*** شهروند خوب می داندکه ظرفیت هایی والایی دارد که باید شناخته شوندوپرورش یابند***
انسان زمانی که از طریق جمع آوری تجارب خویش،استفاده از تجارب دیگران ودر نهایت قدرت خلاقه ابداع و کشف می فهمدکه می تواند تغییر های موردنیازرا در خودوجامعه بدهد عملا به این درک می رسد که ماندن وبه آنچه که هست و دارد دل بستن از مشخصه های انسانی نیست پس تلاش می کندکه خودو دیگران را با افقی به نام آینده وتلاش برای ساختن آن آشنا سازد از این روی در شهر خوب باید امکانات و فرصت های کشف استعداد فراهم آید تا شهروندان آن بتوانند هرروزخود را با تغییری آغاز بنمایند.

*** شهروند خوب می داند که دربرابرهر آنچه که به او وجامعه اش مربوط است مسئول است***
هیچ چیزی وهیچ کسی نمی تواندمانع ازپیدایش و اثر بخشی حس مسئولیت درانسان بشود زیرا که او از قدرتی به نام تمیزبین بد وخوب و خیر وشر برخوردار است ولی می توان با بهبود اثر گذاری این حس ارتباط انسان با محیط پیرامون را بهبود بخشیدپس شهروند خوب که حس تمیز قابل توجهی دارد بایدازاین حس برای داشتن ارتباطی موثربا محیط پیرامون و افراد حاضر در آن استفادده نماید و شهرخوب موظف است که این امر را تسهیل بخشد فردی که نتوانددر رابطه با بد و خوب جامعه حس مسئولیت را حاکم سازد در اصل نمی تواندبوظایف انسانی خودعمل کند.
*** شهروند خوب مختار است و این اختیار الزاما اورا آزاد از قید و بندمی سازد***
شهروندخوب درتمام مراحل زندگی خودرا با یک الزام بزرگ روبرو می بیند که آن همانا انتخاب خوب و اصلح می باشد به نحوی که اگر دراین کار توفیق یابدمی توان گفت که ساختن جامعه ای عاری از تمام صور کریه آسان خواهد بود و اگر تحقق نیابد و یا انسان از آزادی کامل دراین موضوع برخوردار نباشد جامعه شکل مغشوشی به خودمی گیردکه نمی شودبه آن ناماجتماع انسانی گذارد اما بایدبه خاطرداشت که آزادی انتخاب ارزانی کسانی می باشدکه دارای قدرت تمیز می باشندو یا ازآزادی نفسانی لازم برخوردار می باشند.
به اجمال آنکه شهر وشهروند،موجودات با پیوندهای ارگانیک می باشند که برای تعالی به همدیگرنیازمند می باشند و اگراین نیاز متقابل در ظرف زمانی خاص خود تامین گردند می توان امیدوار به پیدایش شهروندخوب و شهر ایده ال شد اما اگر محقق نگردد ، زندگی به میدان جنگی تبدیل می شود که هر دوسوی آن بازنده خواهندبود شهر منابع خود را ازدست می دهد وشهروند عمر را فدای چیزی می کندکه نمی تواندبه چیزی شباهت داشته باشد.

  • - حسینی فرد